넷플릭스의 비영어권 콘텐츠 순위에서 한국 콘텐츠가 1위와 톱텐 안에 드는 것은 이제 놀라울 일이 아닌데, <흑백 요리사>는 또 다른 티핑 포인트가 될 수도 있다는 생각이 들었다. 일단 수치를 보면, 지난 9월 마지막주 시청수가 490만 뷰로 비영어 TV 콘테츠 1위를 기록했고, 영어 콘텐츠까지 합치면 TV 콘텐츠 중 4위를 기록했다. 사실 요리 경연대회는 한물 간 아이템이기도 하다. <아이언셰프>를 비롯한 무수히 많은 요리 콘텐츠가 쏟아졌던 미국에서는 더욱 그러하다. 넷플릭스는 오히려 데이비드 장과 같은 셀럽 셰프를 내세운 라이브 쿠킹 프로그램을 진행하면서 새로운 실험을 하는 중이라고 볼 수 있다. 근데 <흑백 요리사>가 그럼에도 잘 되는 이유는 일단 K푸드의 위세가 아주아주 크다는 이유가 있다. 직간접적으로 K푸드가 소셜미디어를 타고 얼마나 큰 인기를 얻고 있는지를 자주 이야기 해왔고, 얼마 전에는 친구분의 포스팅에서도 다음 K푸드는 순대국이라는 말씀에 곱창/막창 BBQ가 되지 않을까 농담 섞어 이야기해왔는데, 틱톡과 인스타그램에서 한국 음식의 무한 진화를 보고 있으면 이게 농담이 아닐 수 있다는 생각을 하게 된다. 이렇게 큰 인기를 얻는 흐름은 이미 늦어도 재작년부터 시작되었다고 볼 수 있다. 2023년에 특히 더욱 커졌고. 제작기획팀과 넷플릭스의 콘텐츠 기획자들은 이 흐름을 보고 있었을 것이라고 추정한다. 그리고 새롭지 않을 포맷을 있는 대로 스케일을 키우면서 화제성을 갖추게 만들었다. 미슐랭 쓰리 스타 셰프와 백종원 그리고 사람들이 그렇게 좋아하는 한국 (음식)의 대표적인 셰프들, 그리고 무려 아이언셰프에서 우승한 에드워드 리와 같은 요소까지 깨알처럼 챙겼다. 자, 보면 소셜미디어에서 온갖 이야기가 한국뿐만 아니라 한국 콘텐츠를 좋아하는 비영어권 국가들 그리고 심지어 미국 시장에 까지 퍼져나갈 수 있는 준비가 된 것이다. 사실 넷플릭스는 올해 들어 본격적으로 '가성비 콘텐츠'...
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좌우 성향과 부동산 투자, 그리고 개인의 선택에 대한 날카로운 분석입니다.
한국 사회의 좌우 극화:
사회 구성원의 절반 정도가 좌우 성향으로 나뉘어 있다는 주장입니다.
정치는 중간 유권자를 확보하는 쪽이 승리한다는 분석입니다.
소위 좌파 정당의 역설적인 행보:
좌파 정당은 겉으로는 좌파 유권자를 위한 정책을 내걸지만, 실제로는 좌파 유권자들의 어려움을 가중시킨다는 주장입니다.
좌파 정책이 오히려 좌파 유권자들의 부담을 키우고, 극단적인 경우 오른쪽 유권자들의 이득으로 이어질 수 있다는 지적입니다.
임대차 보호 3법의 부작용:
임대차 보호 3법은 임차인의 주거 안정을 위해 마련되었지만, 오히려 전월세 시장 왜곡, 전세 가격 상승, 임대인들의 공격적인 전략 등 부작용을 초래했다는 주장입니다.
정책의 의도와는 달리 임차인과 임대인 모두에게 피해를 입혔다는 비판입니다.
자본주의 사회의 구조적 모순:
자본주의 사회에서는 자본을 가진 우위 계층과 노동 계층의 불평등이 존재한다는 주장입니다.
생산 과정에서 노동자들이 창출한 가치는 자본가에게 귀속되고, 노동자들은 낮은 임금으로 착취당한다는 분석입니다.
이러한 구조적 모순은 빈부격차를 심화시키고, 좌파 유권자들의 어려움을 가중시킨다는 지적입니다.
정치인과 공직자의 진짜 입장:
좌파 정치인과 공직자들도 실제로는 자본가 편에 서 있으며, 겉으로는 좌파 유권자를 위한 정책을 내걸지만 실제로는 돕지 않는다는 주장입니다.
다주택 처분 정책에 대한 공직자들의 반발 사례를 통해 입증합니다.
좌파 유권자들의 각성을 촉구:
좌파 유권자들은 자신들이 정치인들에게 이용되고 있다는 사실을 깨닫고, 진정한 변화를 위해 스스로 생각하고 판단해야 한다는 주장입니다.
25만원 선거 매수에 넘어가지 말고, 자본주의 사회의 본질을 이해하고 스스로의 이익을 위해 행동해야 한다는 호소입니다.
개인의 선택과 책임:
좌파 유권자들은 스스로 좌우 성향을 선택하고, 그에 따른 책임을 지는 것이 중요하다는 주장입니다.
단순히 정치인의 말에 넘어가지 말고, 스스로 생각하고 판단하며 삶을 개선해 나가야 한다는 강조입니다.
논평:
논점 제시:
본 글은 좌우 성향과 부동산 투자, 정치 참여 등 다양한 사회 문제에 대한 날카로운 논점을 제시합니다.
특히 좌파 정책의 역설적인 효과, 자본주의 사회의 구조적 모순, 정치인의 진짜 입장 등에 대한 비판적 시각은 독자들의 사고를 자극하고 새로운 논의를 촉발합니다.
공감과 반발:
본 글은 좌파 유권자들의 처지에 대한 공감과 자본주의 사회에 대한 비판적 시각에 공감하는 독자들에게는 설득력 있을 것으로 예상됩니다.
하지만 자본주의 체제를 지지하거나 좌파 정책에 반대하는 입장의 독자들에게는 반발을 불러일으킬 수도 있습니다.
주식과 코인:
장기 보유 시 가치 상승 가능성이 있지만, 단기 변동성이 크고, 실제 돈이 되는 것은 매도 시에만 가능합니다.
인플레이션 방어 수단으로는 훌륭하지만, 그 자체로는 사용할 수 없습니다.
급하게 돈이 필요하면 주식이나 코인을 처분하게 되는 경우가 많습니다.
부동산:
안 팔아도 돈이 되는 자산:
거주를 통해 직접 사용할 수 있습니다.
전세금이나 월세를 내지 않고도 살 수 있습니다.
계약 기간에 구애받지 않고 원하는 만큼 살 수 있습니다.
장기적으로 가치 상승 가능성이 높음:
서울 아파트의 경우, 공급량이 제한적이고 수요가 높아 가치 상승 가능성이 높습니다.
인플레이션 방어 수단으로도 훌륭합니다.
최고의 거주 환경 제공:
서울 아파트는 국내 최고의 인프라를 갖춘 곳에 위치하고 있습니다.
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희소성이 높은 자산:
서울 땅은 이미 가득 차서 더 이상 아파트 수가 늘어나기 힘들습니다.
주식으로 치면 추가 발행이 없는 자사주 매입과 비슷합니다.
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서울 아파트는 투자와 거주를 동시에 만족시킬 수 있는 최고의 상품입니다.
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본 내용은 투자 권유가 아닙니다. 투자 결정은 본인의 판단과 책임 하에 신중하게 하시기 바랍니다.
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▣ 영화 라스트 스톱 인 유마 카운티 The Last Stop in Yuma County 줄거리 딸을 만나러 캘리포니아로 가던 칼 판매원이 기름을 넣기 위해 유마 카운티의 한 주유소에 정차한다. 주유소 주인 버논이 연료 트럭이 올 때까지 옆 식당에서 기다리라고 충고한다. 식당을 운영하는 샬럿이 보안관 남편 찰리의 차를 타고 식당에 도착한다. 그 시각 버논의 주유소로 향하던 연료 트럭이 교통사고로 전복된 상태다. 피델리티 은행에서 70만 달러를 훔친 보우, 트래비스 형제가 샬럿의 식당에 들어온다. 영화 라스트 스톱 인 유마 카운티 포스터 식칼 판매원은 두 남자가 은행 강도라는 사실을 샬럿에게 알린다. 보우가 보안관에게 전화하는 샬럿의 전화선을 끊고, 칼 판매원과 샬럿을 협박한다. 기름이 떨어진 노년의 부부 로버트와 얼라인이 샬럿의 식당에 나타난다. 샬럿은 커피를 주문하는 부보안관 개빈에게 도움을 요청하려 하지만 실패한다. 그 후 강도를 동경하는 연인 마일스와 실비가 보우의 돈을 훔치려 하는데... ▣ 라스트 스톱 인 유마 카운티 감독 및 배우, 제목 뜻 영화 라스트 스톱 인 유마 카운티는 프란시스 갈루피 감독의 장편 데뷔작이다. <더 베타 테스트>를 연출한 짐 커밍스가 칼 판매원을, <닥터 슬립>의 조슬린 도나휴가 샬럿을, <바바리안>의 리처드 블레이크가 보우를 연기한다. 영화 제목 라스트 스톱 인 유마 카운티(The Last Stop in Yuma County)는 '유마 카운티의 (인생의) 종착역'을 뜻한다. 한 치 앞을 알 수 없는 인생처럼, 유마 카운티의 어느 주유소 식당이 그들의 종착역으로 변한다. ▣ 라스...
어느 한국인 50대 게이 이야기 The Story of Korean Old Gay 전 미국 샌프란시스코에 사는 50대 한국 게이입니다. 내 나이 25살에 첨 종로 파고다 극장에 나왔으니, 그럭저럭 게이로는 산전수전, 공중전 까지 다 겪었고, 두 명의 서방을 여의고(?), 현재 3번째 서방님과 고양이 한마리랑 함께, 심심하게 살고 있는 그런 게이입니다. 자 자기소개 끝. ***제대를 하고 복학하기 전 친구 녀석들과 설악산 등산을 갔었는데, 돌아오는 길에 속초 터미널서 막차를 타면서 시간 때운다고, 주간 부산인가 뭔가 하는 철지난 교양지를 몇 권 샀어요, 거기에 "서울의 동성연애 실태" 하는 기사가, 갑자기 잠이 확 깨며, 내 눈에 총기가 돌더라구요, 한글짜도 빼지 않고 읽고 또 읽는데, 종로의 P공원, P극장 소리를 하더라구요, 기사에. 등잔 밑이 어둡기도 하지, 복학 한다고 종삼가 있는 I can do 가르쳤던 파고다학원서 토플을 수강하고 있었는데, 알고 봤더니 바로 교실 밖이, 대한민국의 많은 게이를 창출해 낸 게이 교실이였던 것을 몰랐더라구요. 하여간 일주일 동안 학원 만 끝나면 파고다극장 근처서 어른 거렸지요, 근데 정말 남자 만 들어가고, 남자 만 나오더라구요. 그러다, 86년 10월 마지막 토요일날 파싸롱(파고다 극장)의 표를 샀지요, 근데 그 날은 못들어 갔어요, 무서워서. 그날 그냥 표만 날리고, 일요일날 아침 매주가던 예배를 보러 갔는데, 글쎄 목사 설교는 귀에 안 들어오고, 책갈피로 성경에 끼워놓은 쓰지 못한 파싸롱 표만 만지작거렸지요. 예배 끝나고, 초등부애들과 대강 놀아 주고, 도망 치듯이 교회를 나와, 오장동 가서 시원한 냉면을 먹으며 결정 했지요, 가보고 후회하자 라고요. 그리구... 힘들게 결정을 내려, 그 날 일요일 오후 파싸롱에 들어 갔어요. ...
